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• 010 __ |a 978-7-5227-3878-9 |d CNY158.00

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• 200 1_ |a 两汉承续与新汉本位 |A liang han cheng xu yu xin han ben wei |e 东汉前期政治文化实践研究 |d = Succession of Two Hans and New Han Oriented Project: A Research on the Political and Cultural Practice in the Early Eastern Han Dynasty |f 王尔著 |z eng

• 210 __ |a 北京 |c 中国社会科学出版社 |d 2025

• 215 __ |a 425页 |c 图 |d 24cm

• 300 __ |a 博士论文出版项目

• 314 __ |a 王尔，广东汕头人，1991年出生于广州市。北京大学历史学博士、哲学博雅博士后，普林斯顿大学东亚系访问学者，现为中国人民大学历史学院讲师。主要从事秦汉魏晋史、汉代政治与政治文化、中国古代思想文化史的研究。在《历史研究》《中国史研究》《中国哲学史》《文学遗产》等核心期刊上发表论文30余篇。获2020年度北京大学优秀博士论文奖。

• 320 __ |a 有书目 (第390-409页)和索引

• 330 __ |a 本书以“两汉承续”和“新汉本位”为关键词，以光武帝（25—57）、明帝（57—75）、章帝（76—88）三朝为考察中心，探讨东汉王朝前期合法性身份建构的相关问题。“两汉承续”指西汉、东汉之间的继承和接续。“新汉本位”指以“新汉朝”为逻辑起点和价值本位建构东汉政治文化的思路。东汉朝对两汉承续的认知和叙述，经历了一个协商、选择、厘定，从歧异到整合的过程。建武年间存在“创业革命”与“中兴前汉”两种合法化的思路。光武晚年形成“受命—中兴”话语，是折中和整合二者的结果。明章时期君臣进一步凸显“创革”论，以新汉为本位，建构光武“始创本朝”故事，致力于超越旧汉、彰显新汉的一系列礼制仪式建设，汲汲于追寻先王之道。兰台“作文”成为士人建构新汉的重要实践方式。和帝以后，“新汉本位”思想日渐低落，最终让位于相信本朝隶属于西汉的中兴论。

• 510 1_ |a Succession of Two Hans and New Han Oriented Project: A Research on the Political and Cultural Practice in the Early Eastern Han Dynasty |z eng

• 606 0_ |a 政治思想史 |A zheng zhi si xiang shi |x 研究 |y 中国 |z 东汉时代

• 690 __ |a D092.3 |v 5

• 701 _0 |a 王尔 |A wang er |4 著

• 801 _0 |a CN |b WFKJXY |c 20250825

• 905 __ |a WFKJXY |d D092.3/1