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- 010 __ |a 978-7-5227-1784-5 |d CNY169.00
- 099 __ |a CAL 012023071636
- 100 __ |a 20230615d2023 ekmy0chiy50 ea
- 101 0_ |a chi |d eng |e eng
- 200 1_ |a 先秦两汉儒家气性论研究 |A xian qin liang han ru jia qi xing lun yan jiu |e 从孔子到王充 |d = A study of Confucian theory of human nature containing Qi in the pre-Qin and Han dynasties |e from Confucius to Wang Chong |f 任鹏程著 |z eng
- 210 __ |a 北京 |c 中国社会科学出版社 |d 2023
- 314 __ |a 任鹏程, 1990年生, 男, 山东泰安人, 山东大学哲学博士, 现任职于山东省中国特色社会主义理论体系研究中心, 主要研究方向为秦汉儒学、中国古代哲学, 在《东岳论丛》《周易研究》《齐鲁学刊》《光明日报》等报刊发表作品多篇。
- 330 __ |a 先秦两汉儒家人性的内涵究竟是什么? 我们的答案是“气性论”。气性论, 简单来说, 即以气论性, 或者说是, 性中含气。究其根源, 这与古代气化宇宙论有关。古人以为, 天是万物之本。天含有气并能以气生物。这就是说, 气即生存的开端。而生存的本原, 又与性有关, 此即“生之谓性”。因此可以说, 性含气。或者说, 性即是气。这种人性理论形态便是“气性论”。本书提出: 性乃天的产物并含气, 这是先秦两汉儒家论“性”之通义 ; 着重阐发了从先秦到两汉儒家气论性的不同内涵及其历史演变逻辑 ; 论述了魏晋宋明清儒家气性论的发展演变、特点及意义 ; 论证了气化感应是先秦两汉儒家教化的基本原理 ; 探讨了先秦两汉儒家“性”“气”两个范畴的特质及属性。
- 510 1_ |a Study of Confucian theory of human nature containing Qi in the pre-Qin and Han dynasties |e from Confucius to Wang Chong |z eng
- 517 1_ |a 从孔子到王充 |A cong kong zi dao wang chong
- 606 0_ |a 儒家 |A ru jia |x 哲学思想 |x 研究 |y 中国 |z 先秦时代
- 606 0_ |a 儒家 |A ru jia |x 哲学思想 |x 研究 |y 中国 |z 汉代
- 701 _0 |a 任鹏程, |A ren peng cheng |f 1990- |4 著
- 801 _0 |a CN |b WFKJXY |c 20240714
- 905 __ |a WFKJXY |d B222.05/172