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- 010 __ |a 978-7-5034-6940-4 |d CNY55.00
- 099 __ |a CAL 012016038034
- 100 __ |a 20160228d2016 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 民间庙会稳态性研究 |A min jian miao hui wen tai xing yan jiu |e 以天津皇会为例 |f 蒲娇著
- 210 __ |a 北京 |c 中国文史出版社 |d 2016
- 215 __ |a 286页 |c 图 |d 24cm
- 225 2_ |a 历史文化文库 |A li shi wen hua wen ku
- 314 __ |a 蒲娇, 1982年6月出生于山东淄博。2007年考入天津大学。
- 330 __ |a “皇会”起源于民间“娘娘会”, 是天津本地为纪念海神妈祖诞辰, 在天后宫及周边街区举办的大型庆典活动, 会期在农历三月二十三, 不定年份举办。皇会在天津历史文化发展中起着重要的作用, 体现出了浓郁的天津地域文化性格, 本地流传着“先有天后宫, 后有天津卫”的说法, 皇会也被冠以“中国狂欢节”之美誉。天津皇会作为“非遗后”时代中典型的鲜活案例十分少见, 本文将从文化人类学的学理角度, 对其稳定性成因进行源头式探究。皇会的稳态性是在社会多方面因素作用下合力促成的, 研究皇会的稳定性, 须从社会构成、血缘地缘、宗教信仰、礼治秩序、维系道德和社会阶层等多方面来全方位考察。本文的写作目的在于期望自“非遗后”的时代背景中, 以具“稳态性”典型特征的皇会作为个案研究, 找寻到现象背后保持其稳态性的普适性因素, 为诸多面临传承窘境的民间庙会的稳态发展提供指导意义, 在民间仪式的混杂与圆融中, 找寻出它所发挥出的普遍作用, 并由皇会个案上升至整个民间文化的保护, 为民间文化的未来发展提供启示。
- 517 1_ |a 以天津皇会为例 |A yi tian jin huang hui wei li
- 606 0_ |a 庙会 |A miao hui |x 文化遗产 |x 保护 |x 研究 |y 天津市
- 701 _0 |a 蒲娇, |A pu jiao |f 1982- |4 著
- 801 _2 |a CN |b WFKJXY |c 2018-8-2
- 905 __ |a WFKJXY |d K892.1/12
- 906 __ |a 1607101 |b K892.1/12 |c 00005 |d 55.00 |a 1607102 |b K892.1/12 |c 00005 |d 55.00 |a 1607103 |b K892.1/12 |c 00005 |d 55.00 |a 1607104 |b K892.1/12 |c 00005 |d 55.00 |a 1607105 |b K892.1/12 |c 00005 |d 55.00 |a 1607106 |b K892.1/12 |c 00005 |d 55.00