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• 005 20181001162112.0

• 010 __ |a 978-7-5552-3854-6 |b 精装 |d CNY139.00

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• 200 1_ |a 人类学历史本体论 |A ren lei xue li shi ben ti lun |d = A theory of anthropo-historical ontology |f 李泽厚著 |z eng

• 210 __ |a 青岛 |c 青岛出版社 |d 2016

• 215 __ |a 652页 |c 图 |d 25cm

• 305 __ |a 本书原名《哲学纲要》

• 314 __ |a 李泽厚, 中国当代最具原创性、最具系统性、最具影响力、享有世界声誉的大思想家。

• 330 __ |a 本书乃李泽厚原创性思想系统即“人类学历史本体论”的集大成巨著和文本, 它以“人类视角, 中国眼光”, 抓住中华文化之“神”, 以孔子来消化康德、马克思和海德格尔等, 希冀通过“转化性创造”, 为人类未来有所献益。全书强调制造-使用工具的社会实践基础上的文化心理结构,亦即个体心灵的情理结构问题。《伦理学纲要》承继中国情本体传统, 在人类学历史本体论哲学视角下, 从“人之所以为人”出发, 将道德、伦理作内外二分, 道德作传统宗教性与现代社会性二分, 人性作能力(意志)、情感、观念三分等来讨论伦理学的一些根本问题。《认识论纲要》是对认识论某些问题的看法, 提出“度”应作为认识论的范畴, 也指出中国实用理性有优点, 但有忽视逻辑和思辨的缺失, 颇待自我改善。《存在论纲要》则围绕着“人活着”及某些宗教-美学论议, 为本无形上存在论传统的中国“哲学”, 顺理成章地开出一条普世性的“后哲学”之路。

• 510 1_ |a Theory of anthropo-historical ontology |z eng

• 517 1_ |a 哲学纲要 |A zhe xue gang yao

• 606 0_ |a 本体论 |A ben ti lun |x 研究

• 690 __ |a B016 |v 5

• 701 _0 |a 李泽厚 |A li ze hou |4 著

• 801 _2 |a CN |b WFKJXY |c 2018-8-2

• 905 __ |a WFKJXY |d B016/1

• 906 __ |a 1551984 |b B016/1 |c 00015 |d 139.00 |a 1551985 |b B016/1 |c 00015 |d 139.00

• 920 __ |a 4370400 |z 1