机读格式显示(MARC)

• 000 01960nam 2200325 450

• 001 0000566965

• 005 20220821173000.0

• 010 __ |a 978-7-5194-5943-7 |b 精装 |d CNY95.00

• 100 __ |a 20210821d2021 em y0chiy50 ea

• 101 0_ |a chi

• 102 __ |a CN |b 110000

• 105 __ |a y a 000yy

• 106 __ |a r

• 200 1_ |a 优化与退化 |A you hua yu tui hua |e 土家族伦理文化现代变迁研究 |f 周忠华著

• 210 __ |a 北京 |c 光明日报出版社 |d 2021

• 215 __ |a 245页 |d 25cm

• 225 2_ |a 国研文库 |A guo yan wen ku

• 300 __ |a 国家社会科学基金青年项目（14CZX047）资助

• 314 __ |a 周忠华，男，1980年10月生，湖南吉首人，博士，湖南文理学院马克思主义学院副教授，吉首大学哲学研究所硕士生导师，湖南省普通高校哲学社会科学重点研究基地（差异与和谐社会研究中心）研究员。先后主持国家社会科学基金项目2项、省部项目5项，在《宗教学研究》《中州学刊》等期刊发表论文近20篇，出版著作2部，主编研究报告1部；获省级教学成果二等奖1项。

• 320 __ |a 有书目 (第238-242页)

• 330 __ |a 任何一个民族的伦理文化都具有时代性。随着社会的生产方式与生活方式的发展，一个民族的伦理文化也存在相应的变迁，这是符合社会发展规律性的。“变”是绝对的，“不变”是相对的。但一个民族的伦理文化的现代变迁，并非全是革新、优化，也包括某种脱化与退化。以社会主义核心价值观为坐标，以工具理性为指导，以社会效用为参考，以历史与现实经验为框架，来审视土家族伦理文化的现代变迁，可以发现其经济伦理文化、政治伦理文化、族际伦理文化、习惯法伦理文化、婚姻家庭伦理文化、生态伦理文化等方面发展到当下，也不完全具有为人性。因此，对土家族伦理文化进行现代性塑造，必须按照辩证否定的思路实现社会主义核心价值观的民族化和民族伦理文化向社会主义核心价值观提升。

• 333 __ |a 伦理学研究相关人员

• 410 _0 |1 2001 |a 国研文库

• 517 1_ |a 土家族伦理文化现代变迁研究 |A tu jia zu lun li wen hua xian dai bian qian yan jiu

• 606 0_ |a 土家族 |A tu jia zu |x 伦理学 |x 文化史 |x 研究 |y 中国

• 690 __ |a B82-092 |v 5

• 701 _0 |a 周忠华 |A zhou zhong hua |4 著

• 801 _0 |a CN |b 北京京城新安 |c 20220819

• 905 __ |a WFKJXY |d B82-092/34

• 920 __ |a 4370400 |z 1