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• 001 0000501504

• 010 __ |a 978-7-5702-1724-3 |d CNY52.00

• 100 __ |a 20201202d2020 em y0chiy50 ea

• 101 1_ |a chi |c eng

• 102 __ |a CN |b 420000

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• 106 __ |a r

• 200 1_ |a 迈向思辨实在论 |A mai xiang si bian shi zai lun |e 论文与讲座 |f (美) 格拉汉姆·哈曼著 |g 花超荣译

• 210 __ |a 武汉 |c 长江文艺出版社 |d 2020

• 215 __ |a 263页 |d 19cm

• 225 2_ |a 拜德雅·人文丛书 |A bai de ya ·ren wen cong shu

• 312 __ |a 英文题名原文取自版权页

• 314 __ |a 格拉汉姆·哈曼 (Graham Harman, 1968-), 1999年在德保罗大学 (DePaul University) 取得博士学位, 现任开罗美国大学 (The American University in Cairo) 哲学教授。他致力于物的形而上学研究, 并促使了以物为导向的本体论 (Object-Oriented Ontology) 的发展, 他是当代哲学中思辨实在论思潮的核心人物之一。花超荣, 耶鲁大学电影媒介与比较文学在读博士生, 主要从事以现象学美学、符号学与认知科学方法为主的电影哲学与美学研究。

• 320 __ |a 有书目

• 330 __ |a 本书收录了当代著名哲学家格拉汉姆·哈曼在1997-2009年的11篇论文和讲座稿, 每章独立成篇。这11篇文章深入浅出地论述了当今哲学界风头正盛的思辨实在论思潮。本书可以被看作是哈曼学术思考的起点, 作者从对海德格尔哲学的反叛性解读开始, 展示了由他所提出的“以物为导向的本体论”逐步发展的思想历程。在本书中, 作者呼吁我们重新思考“物”及其多种存在方式。哈曼指出, 拉图尔的行动者网络理论、海德格尔的工具分析论, 以及列维纳斯的差异哲学为超越关系主义对物的狭隘理解创造了条件。在这些理论的基础上, 他提出, 物具有绝对的不可消逝性, 它永远不会被任何关系所穷尽。在他看来, 虽然诸物可以在人类主体的主观意图下联结起来相互作用, 但是, 在诸物之间发挥作用的存在方式远远多于人类的主观意图所明确呈现的。物的存在方式与互动方式虽然带有人类主体的烙印, 但这些主观烙印无法彻底穷尽物的诸多种类与存在方式。

• 410 _0 |1 2001 |a 拜德雅·人文丛书

• 500 10 |a Towards speculative realism : essays and lectures |m Chinese

• 517 1_ |a 论文与讲座 |A lun wen yu jiang zuo

• 606 0_ |a 实在论 |A shi zai lun |j 文集

• 690 __ |a B089-53 |v 5

• 701 _1 |a 哈曼 |A ha man |g (Harman, Graham), |f 1968- |4 著

• 702 _0 |a 花超荣 |A hua chao rong |4 译

• 801 _0 |a CN |b 湖北三新 |c 20201202

• 905 __ |a WFKJXY |d B089-53/2

• 920 __ |a 4370400 |z 1