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• 010 __ |a 978-7-5228-4467-1 |d CNY128.00

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• 200 1_ |a 儒家内在超越性的功夫诠释 |A ru jia nei zai chao yue xing de gong fu quan shi |d = The Inward transcendence in confucianism |e an interpretation from the perspective of practice |f 彭战果著 |z eng

• 210 __ |a 北京 |c 社会科学文献出版社 |d 2024

• 215 __ |a 246页 |c 图 |d 24cm

• 300 __ |a 本书为国家社科基金重大项目（19ZDA030）、合作共建兰州大学跨文化研究所项目（071200048）研究成果。

• 314 __ |a 彭战果，兰州大学哲学社会学院教授，兰州大学跨文化研究中心主任，兼任甘肃中国传统文化研究会秘书长、《科学·经济·社会》编委。从事中国哲学方面的研究，主要研究领域为易学、道教内丹学、儒家功夫论。

• 320 __ |a 有书目 (第237-246页)

• 330 __ |a 儒家“功夫”论即儒家心性哲学的实践部分，是传统儒家有关身心修养的论述。儒家自先秦以来，致力于建构一种天人一贯的性命论，则“功夫”（工夫）则是其中的媒介性环节，所谓“内在超越性”即指此“内圣”的过程。本书借鉴当代新儒家牟宗三等提出的“内在超越”概念分析传统儒家“功夫”论的内涵。内在超越概念蕴含着以内在性通达超越本体的环节，而这一环节恰恰可以为儒家功夫模式的建构提供坐标和参照系。不过，历史上儒家很少对身心修养体系作出清晰而层次分明的界定，为此，本书勾稽文献，梳理辨析儒家内在超越性的三种功夫实现路径：第一，由德性以通天道；第二，由如在以显心体；第三，由静观以见天心。在一定程度上梳理了儒家身心修养体系的类型和次第，总结出了具有普遍意义的功夫模式。作者遍阅儒释道三家典籍，提炼相关概念，将儒学功夫论与道家内丹学等相比较，并参考内家拳的修炼功夫，丰富了儒家对于功夫的相关表述，基于孔孟—宋代新儒家的心性学传统，建构了一套儒家功夫修养体系；并将儒家功夫与当代西方哲学如伦理符号学、工匠哲学相结合，探讨了儒家功夫的当代价值。

• 510 1_ |a Inward transcendence in confucianism |e an interpretation from the perspective of practice |z eng

• 606 0_ |a 儒家 |A ru jia |x 哲学思想 |x 研究

• 690 __ |a B222.05 |v 5

• 701 _0 |a 彭战果 |A peng zhan guo |4 著

• 801 _0 |a CN |b WFKJXY |c 20250724

• 905 __ |a WFKJXY |d B222.05/236