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• 200 1_ |a 限度引导生存 |A xian du yin dao sheng cun |f 唐代兴著

• 210 __ |a 北京 |c 中国社会科学出版社 |d 2023

• 215 __ |a [42], 358页 |d 24cm

• 225 2_ |a 生存论研究丛书 |A sheng cun lun yan jiu cong shu |v 第4卷

• 300 __ |a 四川师范大学重大成果孵化资助项目

• 314 __ |a 唐代兴，四川师范大学二级教授，荣誉教授；国务院政府特殊津贴专家；四川省学术和技术带头人。研究领域：当代哲学。致思主题：立足后世界风险和文明重建之当世境遇，拷问人类何以才能理性地存在？志业目标：尝试创建本土化的当代哲学。已出版生存理性哲学专著28部，初步形成生存理性哲学（包括本体论、伦理学和政治哲学）及实践理性框架：⑴提出“自然为人立法，人为自然护法”新存在论思想，主要著作《人类书写论》和《生境伦理的哲学基石》；⑵构建“自然、生命、人”合生存在的生存理性本体论，主要著作《语义场：生存的本体论诠释》；⑶探讨“人的世界性存在”之生存理性形上蓝图，主要著作《生态理性哲学导论》；⑷创建生存理性哲学方法论，主要著作《生态化综合：一种新的世界观》；⑸运用生存理性思想-方法重新审查中西伦理传统，完成伦理学的生境体系，主要著作《伦理学原理》和八卷《生境伦理学》；⑹运用生存理性思想和伦理学理论研究环境问题，开创灾疫伦理新学科和气候伦理新领域，主要著作《灾疫伦理学》和三卷本《环境治理伦理研究》；⑹运用生存理性思想研究《论语》，主要著作《〈论语〉思想学说会通研究》（全三册）。

• 320 __ |a 有书目 (第338-347页) 和索引

• 330 __ |a 本书主要讨论人与世界共生存在视域下限度生存的实然和应然问题。全书由生态理性、共生存在、场态本体、生境逻辑四个范畴建构起来的本体论框架和形而上学蓝图规范基础上讨论心灵镜像视域的生成、人是世界性的存在者、自然为人立法，人为自然护法、限度生存的实然状态和必然方向四个基本命题。

• 333 __ |a 本书适用于哲学研究人员

• 410 _0 |1 2001 |a 生存论研究丛书 |v 第4卷

• 606 0_ |a 生存 |A sheng cun |x 研究

• 690 __ |a B086 |v 5

• 690 __ |a B0 |v 5

• 701 _0 |a 唐代兴 |A tang dai xing |4 著

• 801 _0 |a CN |b WFKJXY |c 20240718

• 905 __ |a WFKJXY |d B086/29