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• 005 20230808151400.0

• 010 __ |a 978-7-5222-0429-1 |b 精装 |d CNY118.00

• 100 __ |a 20230508d2023 em y0chiy50 ea

• 101 1_ |a chi |c eng

• 102 __ |a CN |b 110000

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• 106 __ |a r

• 200 1_ |a 尼采与现时代 |A ni cai yu xian shi dai |e 解读培根、笛卡尔与尼采 |f (加) 劳伦斯·朗佩特著 |d = Nietzsche and modern times |e a study of Bacon, Descartes, and Nietzsche |f Laurence Lampert |g 李致远, 彭磊, 李春长译 |z eng

• 205 __ |a 第2版

• 210 __ |a 北京 |c 华夏出版社 |d 2023

• 215 __ |a 534页 |d 22cm

• 225 2_ |a 西方传统 经典与解释 |A xi fang chuan tong jing dian yu jie shi |i 朗佩特集

• 300 __ |a 古典教育基金·蒲衣子资助项目

• 314 __ |a 朗佩特 (Laurence Lampert), 加拿大人, 1970年代在美国获得哲学博士学位, 后执教于印第安纳大学-普渡大学印第安纳波利斯分校, 直至2005年荣休。

• 320 __ |a 有书目 (第498-517页) 和索引

• 330 __ |a 本书试图透过“第一位全面理解并超越现代的哲人”尼采的火眼金睛, 观察现代思想的开端, 即培根-笛卡尔主义与柏拉图传统相遇的时刻, 由此展示, 现代意识为何以及如何被现代思想奠基者们塑造出来。为此, 作者没有像通常的哲学史家那样, “历史地和批判地”阐述某些哲学理论的产生、发展和影响过程, 而是在尼采的指导下, 悉心解读了三个原文本: 培根的《新大西岛》《宣告一场圣战》和笛卡尔的《方法谈》。作者继而联系这些文本的基本问题, 对堪尼采本人的两个文本: 《论历史对生活的利与弊》《快乐的科学》。这三位哲人背后无不隐藏着柏拉图的影子, 他们与柏拉图之间的隐秘对话既塑造亦瓦解了“现时代”的基本意涵。

• 410 _0 |1 2001 |a 西方传统 经典与解释 |i 朗佩特集

• 500 10 |a Nietzsche and modern times : a study of Bacon, Descartes, and Nietzsche |m Chinese

• 517 1_ |a 解读培根、笛卡尔与尼采 |A jie du pei gen 、di ka er yu ni cai

• 600 _1 |a 培根 |A pei gen |g (Bacon, Francis), |f 1561-1626 |x 哲学思想

• 600 _1 |a 笛卡尔 |A di ka er |g (Descartes, Rene), |f 1596-1650 |x 哲学思想 |x 研究

• 600 _1 |a 尼采 |A ni cai |g (Nietzsche, Friedrich Wilhelm), |f 1844-1900 |x 哲学思想 |x 研究

• 606 0_ |a 哲学思想 |A zhe xue si xiang |y 英国 |z 近代

• 606 0_ |a 哲学思想 |A zhe xue si xiang |x 研究 |y 法国 |z 近代

• 606 0_ |a 哲学思想 |A zhe xue si xiang |x 研究 |y 德国 |z 近代

• 690 __ |a B561.21 |v 5

• 690 __ |a B565.21 |v 5

• 701 _1 |a 朗佩特 |A lang pei te |g (Lampert, Laurence) |4 著

• 702 _0 |a 李致远 |A li zhi yuan |4 译

• 702 _0 |a 彭磊 |A peng lei |4 译

• 702 _0 |a 李春长 |A li chun chang |4 译

• 801 _0 |a CN |b 湖北三新 |c 20230508

• 905 __ |a WFKJXY |d B561.21/21

• 920 __ |a 4370400 |z 1