200 1_ |a 忠孝理念与因果故事 |A Zhong Xiao Li Nian Yu Yin Guo Gu Shi |e 丝路河西宝卷研究 |f 程国君著

314 __ |a 程国君，1964，男，汉族，甘肃武威市人，现为陕西师范大学文学院教授，博士生导师，主要研究现代新诗美学、台港澳暨世界华文文学和西北文学文化研究。系中国现代文学学会理事，中国新文学学会理事，中国闻一多研究会理事，中国世界华文文学学会理事，《世界文学评论》编委，《华文文学》编委，《红杉林》（美国）编委。出版著作有《新月诗派研究》，《从乡愁言说到性别抗争——台湾女性散文创作论》《新诗美学范畴与诗美艺术》《全球化与新移民叙事》和《中国现代诗歌选读》等。在《文学评论》《中国现代文学研究丛刊》《南开学报》《陕西师范大学学报》《江汉论坛》《人文杂志》《西北师大学报》《甘肃社会科学》《华文文学》《世界华文文学论坛》等相关报刊发表论文80余篇。

330 __ |a 作为陆上丝绸之路关节点的河西走廊，曾孕育光耀千古的丝路文化。明末清初以来，盛行在河西走廊、为广大乡村民众喜闻乐见的道德教化文本宝卷，学术界将其称为“河西宝卷”。河西宝卷是在唐代敦煌变文、俗讲以及宋代说经的基础上发展而成的一种民间吟唱的俗文学。其作为丝绸之路文化及其文献的重要组成部分，有重要的文学、文化和文献学价值。2006年5月20日，河西宝卷经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。20世纪80年代开始，西北高校一些学者从乡村农民手中访获一批宝卷。该书在广泛搜集、充分使用河西宝卷文献资料的基础上，深耕文本，考镜源流，探究本真。本书从丝路河西文化、因果故事和民间教化等方面切入，全方位对河西宝卷进行研究。作者以《姊妹花宝卷》《仙姑宝卷》《护城奇案宝卷》等大量宝卷为例，通过对这些因果故事的叙事模式、民间教化的演变等方面，对河西宝卷的主题倾向、文本特征和叙事转型进行了深刻研究。作者又从文学史原理、文体学理论角度审视辨析，探讨河西宝卷文学文体的叙事性、叙事程式化和文本构成形成的艺术综合性特征，论述河西宝卷文体及其文本构成的独特审美功效。