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- 000 01892nam0 2200289 450
- 010 __ |a 978-7-5227-2658-8 |d CNY98.00
- 100 __ |a 20240105d2023 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 社会·心智·模仿 |A she hui · xin zhi ·mo fang |d = Society·mind·imitation |e 草原史诗文化语法的两种人文诠释 |f 阿拉德尔吐著 |z eng
- 210 __ |a 北京 |c 中国社会科学出版社 |d 2023
- 215 __ |a 236页 |c 图 |d 24cm
- 300 __ |a 本书受河北大学高层次人才科研启动项目部分资助
- 314 __ |a 阿拉德尔吐 (图), 蒙古族, 内蒙古兴安盟人, 日本北海道大学人类学博士后, 中国社会科学院研究生院民俗学 (法学) 博士, 现为河北大学哲学与社会学学院社会学系副研究员, 曾任北海道大学大学院文学研究科历史文化论 (人类学) 讲座客座研究员?博士后研究员、贵州民族学与人类学高等研究院副研究员 ; 主要研究领域: 亚洲社会比较、人类学?民俗学JIEGOU (结构) 理论、数理统计论。
- 320 __ |a 有书目 (第214-226页)
- 330 __ |a 史诗世界既是社会-行动的联合或组合现象, 又是文化即心智-思维或性格的聚合结构系统, 两系的构成法是经验现实背后 —— 源于本体重复·循环等数理统计逻辑的模仿原则。正如书名所示, 史诗类型学和史诗诗学指以草原史诗文化语法探索的两种人文主义诠释为具体内容的史诗理论范例, 而“社会·心智+模仿”则指以社会行动、文化心智的本体模仿 (重复或循环等) 和语法逻辑为基础的总体理论视角和阐释框架, 即从文化语法的对应关系出发, 以史诗类型学·社会行动模仿和史诗诗学·文化心智模仿为理论阐释依据, 进而借此来回应并讨论了带有经验主义色彩的表现·反映说和社会拟剧论的本体错位假设及其逻辑修正问题。
- 510 1_ |a Society·mind·imitation |z eng
- 517 1_ |a 草原史诗文化语法的两种人文诠释 |A cao yuan shi shi wen hua yu fa de liang zhong ren wen quan shi
- 606 0_ |a 蒙古族 |A meng gu zu |x 史诗 |x 诗歌研究 |y 中国
- 701 _0 |a 阿拉德尔吐 |A a la de er tu |4 著
- 801 _0 |a CN |b WFKJXY |c 20240911
- 905 __ |a WFKJXY |d I207.22/537