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题名/责任者:

审美虚无主义:论西方现代性的精神本质/张红军著

出版发行项:

北京:人民出版社,2024

ISBN及定价:

978-7-01-026429-5/CNY108.00

载体形态项:

361页;24cm

并列正题名:

Aesthetic nihilism:on the ethos of western modernity

其它题名:

论西方现代性的精神本质

丛编项:

国家社科基金丛书.文化

个人责任者:

张红军 著

学科主题:

审美-虚无主义-研究

中图法分类号:

B83-0

一般附注:

本书系国家社科基金一般项目“审美虚无主义研究”的结项成果

责任者附注:

张红军, 男, 汉族, 河南焦作人, 哲学博士, 曾任洛阳师范学院文学院副教授, 现任山东大学哲学与社会发展学院副研究员。主持国家社科基金一般项目1项, 在《哲学研究》文艺研究》等杂志上发表论文近30篇, 出版译著9部。

书目附注:

有书目 (第352-361页)

提要文摘附注:

本书主要分为五个部分: 第一部分 (导论) 提出论点, 即西方现代性的精神本质, 是即强调虚无、否定与毁灭, 又强调存在、肯定与创造的审美虚无主义, 而非仅仅强调虚无、否定与毁灭的虚无主义 ; 第二部分 (第一章) 考察审美虚无主义在中世纪末唯名论哲学中的发生, 指出唯名论的全能意志上帝是审美虚无主义的原型 ; 第三部分 (第二至五章) 考察审美虚无主义在人文主义、宗教改革、启蒙主义和浪漫主义思想运动中的发展, 指出西方现代思想在克服唯名论上帝所导致的危机时所采用的方法, 恰好是把唯名论上帝才有的审美虚无主义属性赋予了西方个体 ; 第四部分 (第六章) 考察审美虚无主义在施蒂纳尤其是尼采思想中的完成, 指出后期尼采哲学中的狄奥尼索斯, 不过是戴着最后一幅面具的唯名论上帝, 后期尼采所呼唤的超人, 不过是一个彻底的审美虚无主义者 ; 第五部分 (结语) 总结审美虚无主义的基本内涵、积极价值及其所导致的困境, 进而探讨走出这种困境的可能性, 指出从“现实的人”而非“抽象的人”出发的马克思主义, 不仅没有陷入这种困境, 反而是走出困境的重要理论资源。

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